閱讀這件事為什么要倡導“全民”？

閱讀是什么？1000個人有1000種答案?？僧斔c“全民”結合在一起，便成為分外有分量的事兒。

必須承認，閱讀的“全民”是一個虛意，指向的是更多人主動閱讀，并從中獲取進步力量。通過“全民閱讀”活動，來表達對閱讀行為的贊許、對知識傳承的尊重、對文化促進創新的期待。

4月23日至25日，第二屆全民閱讀大會將在浙江舉辦。今天來聊聊，閱讀為什么那么重要？而閱讀這件事為什么要倡導“全民”？

杭州圖書館坐滿了前來閱讀自修的市民

一

閱讀的樂趣一直縈繞在中國人的古今生活中，因為中華民族是善學的民族，自古有崇尚讀書的傳統。

“讀書破萬卷，下筆如有神”“立身以立學為先，立學以讀書為本”“書中自有黃金屋”......關于讀書的名言俗語，代代流傳，深入人心。這都說明：閱讀，是我們民族從古至今無可辯駁的共識，在我們的價值體系里向來位居高位。

不過，近幾十年里，隨著經濟快速發展，我們和世界上很多國家一樣，遭遇了一些“閱讀危機”，人們的閱讀習慣遭到各種其他消費文化的擠兌。

1972年，聯合國教科文組織向全世界發出“走向閱讀社會”的召喚。1995年，聯合國教科文組織將4月23日設為“世界讀書日”，呼吁全球各地的人們都能享受閱讀的樂趣。

這就使得閱讀這件事，從個體上升到了集體的概念。

2006年，我國11個部門發出《關于開展全民閱讀活動的倡議書》。此后，“全民閱讀”四個字頻頻出現在國家級文件當中。從2014年起，“全民閱讀”連續10年被寫入政府工作報告，完成了從活動倡議到國家戰略的轉變。

而今，國家層面，我國已先后頒布《中華人民共和國公共圖書館法》等法律；在地方，也有超過14個省市制定全民閱讀地方性法規和規章，以保障經費投入、設施布局、活動安排等軟硬條件，像浙江等地甚至將全民閱讀水平納入政府績效考核體系。

可見，在“全民閱讀”這件事上，國家上上下下都極度上心。

讀者在麗水市景寧畬族自治縣圖書館借閱書籍 圖源：新華社

二

一個人的閱讀與全民閱讀，其中最大的差異，是從個體生活方式的追求，升華為精神力量的集聚。全民閱讀是由一個人、一群人的閱讀組成，但它更可貴的是“全民”帶來的價值導向。

閱讀，不僅僅是個體性的消遣娛樂。有人曾說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識與品格的高下?！?/p>

中國是人口大國。要如何把這巨大的人口資源轉化為人力資源？靠的就是教育的普及和公民文明素質的提高。而讀書，就是最直接、成本最低的途徑。

一本好書承載并傳遞的不僅是知識，還有一個民族的價值觀和文化自信。正所謂“文以載道”?！峨x騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的家國情懷、《易經》中“自強不息，厚德載物”的寶貴人格、馬列主義書籍中對真理的價值追求……都蘊藏著中華民族生生不息的精神密碼，具有恒久璀璨的魅力。

與此同時，時代變化更彰顯閱讀之力、全民閱讀之力。

首先，正如有人說：“今天我們已進入知識大爆炸的時代，知識的'保質期'越來越短、思想的'折舊'速度越來越快?！碧热舨槐３珠喿x與學習，一個人將難以適應社會發展需求，一個民族也將失去持續創新、持續前進的能力。從這個意義上說，“讀書改變命運”，改變的不僅是個人命運，也是國運。

其次，由于快節奏的生活和工作，當代人的精神壓力普遍較大，迷茫、浮躁的情緒容易彌漫。這時，閱讀便成了一扇開闊心緒的天窗、一塊精神信仰的壓艙石。這也就很好理解，為何《平凡的世界》總能登頂大學借書榜；為什么眼下，史鐵生和他的《我與地壇》忽然又火了起來。文字中透著的堅韌、豁達和頑強，深深打動著一代代讀者，也激勵著我們前行。

最后，我們正身處一個科技進步、環境開放，價值觀多元、文化多樣的時代。眼前的世界，既紛繁絢爛，也充滿沖突、泥沙俱下。從這個意義上說，我們比過去更需要通過閱讀，去堅定文化自信，明辨是非、通達事理。

讓讀書成為自覺，讓越來越多的人養成讀書的習慣，讓讀書成為社會的主流風氣，變得時不我待，也時不我與。

寧波市海曙區一家書店內，市民在閱讀書籍

三

全民閱讀，難也難在“全民”二字。有一個基本事實是：根據全國國民閱讀調查，我國成年國民人均紙質書閱讀量連續多年僅穩定在4至5本之間，遠遠低于日本、韓國、法國等國家，與世界第二大經濟體的地位并不相符。

如何讓全社會達成一致認可？公共文化體系建設的不斷完善，是確?！叭耖喿x”工作實現“一個都不能少”的基礎。筆者認為，具體來說，攻堅克難有“三招”。

第一招，從青少年和家庭上尋找突破口。

一項研究表明，一個人最遲在15歲前，如果養不成閱讀的習慣和對書的感情，那么他今后的一生中，將很難再從閱讀中找到樂趣，閱讀的大門可能會永遠對他關閉。

當然，只追求“有用才讀”的功利性閱讀，并不利于孩子尋覓真正的“人生之書”，也讓閱讀成了不那么快樂的事情。

“雙減”政策的落地，正是為釋放孩子們課外閱讀的時間和空間創造了條件。讀了課本“節選”之外的《西游記》，孩子們寶貴的想象力和童真有可能被呵護；讀了優秀人物傳記，孩子們心中會種下一粒英雄的種子……一代代人的精神傳承，在閱讀中持續。

閱讀習慣的養成，與家庭環境大有關系。父母少玩手機，多一些親子閱讀的高質量陪伴，完全有可能在家庭這個“第一課堂”中實現“閱讀從娃娃抓起”。

第二招，在閱讀條件相對落后的鄉村，創造閱讀的便利。

在討論鄉村美育時，藝術家邱志杰表達過“科普即美育”的看法。他認為，讓鄉親們見目之所未見，才會有更遠的理想，和更廣闊的精神世界。

在離土地最近的廣闊農村、在書籍相對較少的地方，能感受到閱讀之光，無疑具有燈塔的意義。它能提醒拾柴的少年，《人生》里的奮斗可以復制；它能讓人憧憬簡陋的教室之外，書里的世界并不遙遠……知識之力，足夠醇厚、明亮。

近些年，國家全面推動農家書屋建設，新華書店、圖書館也加入其中；還有一些鄉鎮釋放優惠政策，吸引優質書店落戶。有誰能拒絕一個舒適便捷、好書環繞的地方？有誰能否認亮著暖光的書屋，自帶美好生活的小確幸？

湖州市德清縣鐘管鎮“干山小鎮農家書屋”

第三招，讓數字化閱讀發揮“威力”，讓新型閱讀流行起來。

現今，我國數字閱讀用戶規模突破5億，“讀屏族”大大超過“讀書族”。碎片化閱讀不可避免，而其中的關鍵是，即使碎片也要優質。

當下，我們看到不少出版社在數字出版物上下功夫；各種獎項、榜單青睞的閱讀推廣人也不乏優秀UP主……這些令人欣喜的變化，說明網絡對于全民閱讀的正向影響。

與此同時，技術的迭代，也帶動了在線讀書、聽書等新式閱讀方式的盛行。它們釋放了更多閱讀的公平、便捷。例如，有聲書“解放”了老人雙眼，也為視障人群在有限的盲文書之外，提供了更多的選擇。

我們看到，無論哪個民族、無論在什么時代，從來沒有人對閱讀的意義產生過懷疑。這份認同，正是每一次閱讀倡導的基石。而如果說閱讀決定了一個人的修養和境界，全民閱讀則關系著一個民族的文明素質和創新動力，影響一個國家一個時代的發展圖景。

這就是閱讀冠之以“全民”的意義。